潜行者

哈哈明白为什么大家都说毕赣抄这片儿了，全都是既视感。借科幻舞台剧这个壳，聊的是科学家（理性）/作家（感性）/神棍（疯狂）精神世界思辨，隐隐约约再加上点对苏联政治的反思性，停止你的社会学腹泻。美术/摄影太强了，估计细扒会有挺多故事的

虽然不太懂，但是应该是在探讨答案是42的各种问题；虽然不太懂，但是很丝滑所以要给多一颗星星；苏联文艺一看就好厉害，可惜我只是一只小猫猫。

前苏联奇幻神片，也是太隐喻了，三个老男人分别应该代表什么，各种神一样的台词似乎又在讽刺消极的什么，特别是某些段落配了社会的一些工业的声音，最后结尾处就太魔幻了小女孩！看不懂

［塔可夫斯基第四部］老塔的目光永远向上，区感觉隐喻了当时的苏联政治格局，诗一般的镜头语言，潜意识，形而上，欲望不是内心的驱动，而是灵魂与外界的摩擦

是印象中潮湿阴冷宗教气氛肃穆滞重飘荡着有关秘密核试验的传说的俄罗斯/苏联了。不过，wtf is this all about？ ？听完老师讲解再回来打五星：）

看的科幻主题，却极少极少看出有科幻的因素。 而“仪式感”却是我对本片的印象。不管是它的暗黄色调，还是探索的过程，都充满着这种情怀。 喜欢确实归喜欢，只是这样的片子还是觉得出现在科幻主题的片单中不妥?接连几部这种味道的片子下来，整个人都不妥了?【启明会观影第三届】

慕名好久没敢看，据说能让人睡好几次…但是又好喜欢这个科幻题材。不知道是不是心理准备充分的原因，居然觉得很好看，没有大篇幅若隐若现感情的流露，神秘感和疏离感营造的科幻哲学。

又一次被豆瓣的标签忽悠…明明就是一部哲学片/宗教片，三人在“房间”门槛前的争论简直就是科学对宗教的质疑与宗教的辩白，最后潜行者回到家庭后又引发了对庸人心境的焦虑与绝望…作家戴上荆棘头环的镜头就很讽刺意味地点题了。不过抛开宗教的角度来看纯粹做个人生哲理片也非常有深度，在内心的欲望即将达成之前停下脚步，避免了重蹈“刺猪”的悲剧。另外苏联美学十分有感觉，色调的转换和推移镜头太让人印象深刻了

10/10。一部探讨「信仰」对人类社会意义的电影，和《词语》并列为抒发religious experience这种情绪水平最高的电影。 这其实是部披着科幻皮的宗教片，这里的科幻只是为了给一个末世的设定，以及充当一种「神迹」。这个zone——被科幻力量所影响的「神迹」区域——其实就象征着「有宗教的区域」，zone之外象征「没宗教的区域」。zone里那些景色明明很破旧，在塔可夫斯基镜头下却美得让人窒息，这种明明很末世的场景在有信仰的人眼里显得如此之美，但在非信仰者眼里这种「有宗教的区域」却和外面「无宗教的区域」的那灰暗的世界一模一样（潜行者说那个下水道是神迹，而教授和作家这种不怎么信神的却对下水道没兴趣不想过去）。也许这就是塔可夫斯基眼里的「信仰」的作用吧，在末世中也能发现触动自己灵魂的美感。

“区”是我的理想世界，因为唯有在那里我才是唯一的天主，我掌握了绝对的权力与智慧，我可以任意决定他人的生死，痛斥所有人的愚蠢，所以我害怕有一天人们不再需要它，因为那就代表了我个人价值的毁灭……不要踏进区，万一它对你没用呢？ 潜行者流泪的自白是全片最高潮时刻，三人的静坐，水滴纷飞，以及之前的梦境桥段，都是老塔风格成熟化的一次体现，用科幻的故事来讲人性的纠葛，潜行者之妻对着镜头自白是巨大亮点，当然还有最后出现的圣子。至真至纯，涤我灵魂。

看了一部《潜行者》。书单里多了电影原著《路边野餐》、《100：科幻之书》（其中有原著作者的另一部作品《造访者》）、宗萨蒋扬钦哲仁波切的《八万四千问》（他在书中提到《潜行者》，认为是“最有力量的电影之一”）、《安德烈·塔可夫斯基：电影的元素》。片单里多了塔可夫斯基的其他作品、毕赣的两部片子。（有好奇心是好事儿，但是不知道能看完多少，消化多少。但至少能说明这部电影的魅力。）

完全不同以往的观看体验，一切架空，很难和角色产生情感联系，是意识的、符号化的。讲述危险但危险从未被展示，三个人时不时与观众对视。科幻之“幻”藏在废墟里

　　清晨，空荡幽暗的卧室。潜行者（亚历山大·凯伊达诺夫斯基 Aleksandr Kajdanovsky饰）悄然无息地起身准备前往一片恐怖复杂的地带与另外两人会合。可妻子（阿丽萨·弗雷因德利赫 Alisa Frejndlikh饰）却极力哀求他不要冒险进入该地。而这位训练有素、经验丰富的潜行者，即将穿越的是一片有着千变万化陷阱和圈套的地区“The Zone”。这块二十年前因陨星坠落而荒芜的恐怖地区，传说有一个名叫“The Room”的囚室，它能满足人们潜意识里最深层的意愿和欲望。潜行者与为寻求灵感的作家（安纳托里·索洛尼岑 Anatoli Solonitsyn饰）和为探明真相的科学家（尼古莱·格陵柯 Nikolai Grinko饰），踏上了这片变幻莫测的死亡之地。


　　这部极具史诗片气质，探究人类灵魂本质的科幻电影《潜行者》，用诗意而极富隐喻的长镜头，挖掘着人类潜意识与外部世界的重重矛盾与深层意义。1957年，一场发生在苏联车里亚宾斯克附近名叫玛雅卡工厂的核灾难，深深触动了导演安德烈·塔科夫斯基，成为本部电影中的创作素材。影片也改变自短篇小说《The Roadside Picnic》。本片荣获1980年第33届戛纳电影节天主教人道奖。

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